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                李浩|丁伯慧《夜半的七种一分快三开奖豹子号舞蹈》:“柳暗花明”与滔滔不绝

                来  源:重庆作家网    作  者:李浩     日  期:2020年8月12日     


                 

                为什么要╲阅读小说?这当然是个问题,尤其是,在我们这个极为重视“实用”的时代。巴尔加斯·略萨〒在接受记者采访时曾就这个问题进行过回答,他说,使我着迷的那些小说更多的是因为书中北京赛车图片大全所表现的聪明、智慧和道理,这』正是让我着迷的地方,即:变成以某种方式摧毁我心中批判能力的故事。这些故事迫使我不断地提出问题:“后来怎么∏样了?后来怎么※样了?”这正是我喜欢阅读的那类小说,也正是我愿意创作的小说——阅读丁伯慧的小北京pk10走势图分析网站说时,我时常会产生这样的念头:后来怎北京赛车pk时现场直播么样了?后来怎么样了?和一般小说的提供不同,我并不Ψ 急于知道“怎么样了”的答案,我在猜度,它和我构想的会有多大的不同,它会在哪些地方“溢出”,表现了更为突出的聪明、智慧和道理?我想知道,他后↓面的叙述,有哪些想法是我这一个熟读小说的人所想不到的?

                是的,我阅读的不是故事性的提供,至少不仅仅是故事性的提〓供。尽管,丁伯慧在故事的经营上有着可称道的努力,他往往会建筑一层层的“柳暗花明”,就这本《夜半的七种舞快三平台app下载蹈》而言,里面的诸多篇什都有多重的故事推进,它时有转【向,时有叠加,时有峰回……而我在他的小说里更多读到的却是对生活◇和命运的理解,对时代和时代◇精神的指认,对我和我们“沉默着幸运快3是不是违法的的幽暗区域”的开掘。

                他看彩神邀请码怎么获取重言说。他看重︽借用小说的样式说出。是故,小说中〖的丁伯慧依然“滔滔不绝”,或者说是有意地“滔滔不绝”:“先锋时代的爱情,一半是欲望,一半※是眼泪。”“世间的事,最得心应手一分快三破解器app免费的,多半都是那些做起来觉得最自然的事。这是读大学▅时,班主任陈设在课堂上讲过的一句话,当时我不太■懂,现在,我懂了。”(《先锋时代》)“历史这个北京pk十赛车直播语词,作为一个概念,它本身就包含着①一个二律背反。”“一个喜欢艺术的女子,生活必定是有个平台幸运快三是泰国的有质量的。画家接着评论。因为艺术能够→给人带来深度。俗人只会生活,而有深度的人却懂♂得站在一个高度思考生活,并能够进入生活的最深层。”(《小米小麦》)“我觉得,以上帝自居是要付出代价的。女主※人公苏菲最后解释道:这些虫幸运快三计划免费版子们一直在没有视觉的情况下生活着,更不知道光的存在,对吗?光线的概念之于它们是不可︾想象的。但是我们人类,我们知道,光〗是存在的。虫子们的四周有光。它们的头顶也有光。而它们感受不到光。”(《老轨》)……如果要一一枚举丁伯慧小々说中布含的这类富有意味新快3平台和深度的句子,我可能会用数万字的北京赛车pk10开奖数据接口篇幅,是的,它俯拾◤皆是,这可以说是丁伯慧小说一个被强化的“个人标识”。在这点上,他有着强烈的个■人面目,他和我们平时所见的中国小说很是不同。丁伯慧的小说中有一个极为彰显的“叙述者”,无论这个叙述□者是第一人称还是第三人称,“他”都在一分快3提前开奖平台滔滔不绝地向我们指认和命名,有时甚至使用米兰·昆德拉北京pk10计划手机版式的“外置话筒”,追问某个人的行为发生的动机←←,以及它的心□ 理成因和社会学意味,告知我们,他为何如此,这样幸运快三大小技巧的行为很可能代表的是什么。

                不,他依然和米兰·昆德拉不同→,否则丁伯慧的滔滔不绝就幸运快三官网开奖公告并非个人性的,而是模仿性的:我们在阅读中很快↓就会发现,丁伯慧在小说中放置的、呈现的思想多数时候似▲乎并不是他的思想,而是主人公的思想,是作为叙述者的“那个人”的思想,因此它有『时未必“正确”,甚至未必是“那个人”的心里话,不过北京pk10开奖是权宜、妥协和乐彩网一分快三技巧讨好之语。丁伯慧借⌒ 用小说中的某个主人公之口之心“建立”一套属于▓他的认知体系,然后又在故事的发展中用事实和另外的力量将它动摇,甚至摧毁——事实上,丁伯慧用他在小说里的“滔滔不绝”指认我们∮这个时代中的诸多想法、见解,有道理的或有局部道理一分快3下载地址的,有真知的或者是表向的……他似乎试图建立陀思妥耶夫斯ㄨ基式的众声喧哗,在一种叙述的声音中建立∮起“复调”感。

                它容纳认可。它容纳争辩。它也容纳否定之◥后的再否定。事实上,丁伯慧让我们这些阅读者“参与”他的故事,更主要的一分快三在哪看走势图则是“参与”到他对某些核心命幸运快三合法吗题的讨论中,他的多数小说都ぷ不是事件性的而是命题性的,虽然小说中的事件╳依然是波澜起伏、峰回路转。是的,阅读丁伯慧的小说需要我们运用“健全的大北京pk拾十开奖记录脑和敏锐的知觉”,需要我们思考和对话,甚至∩与之争辩。

                强烈北京pk10官网软件下载的现实感和“时代印迹”则是丁伯慧小说的另一◤特质,我认@ 为他几乎是敏锐而准确地抓住了现实和时代的核心表征,以小∏说的样貌呈现了它。不同的侧面,不同的路径,不同的认知角▽度,丁伯慧似乎不断地提示自己要充当“时代书记员”的角色,他的每一篇小说都有强烈的现淘淘彩票彩神争霸下载实感和时代︻印迹,尤其是认知∑上、精神上和对事物的普遍思索上。《先锋时代》面对的是一分快三计划手机软件时代征候,而《老轨》何尝不是?我把丁伯慧有保留地看作是“时代的△书记员”,之所河南快三投注平台以有保留,是因为他的书写更多地指向时代的内▂在而不是简单的表象特征,另一则是,他在完成记录工作的同时还埋下了审视●和追问。

                在丁伯慧的小说中,我们还可以读出强烈而饱满的情绪,它々充沛而时有冲撞,这是时下小说中所缺少的。读到《热线咨询北京赛车平台官网员》的网上快三平台app下载最后一节,我似乎沉入了一个◥涡流之中,感觉自己跟着马丁一起挣扎一起坠落;读完《防火墙》,我感觉自己的胸口似乎受☆到了重重一击。“当我感觉自己的胸口遭到幸运快三怎么玩稳赚了猛然一击,我知道,那是诗的;当我感觉自己的天灵盖被掀开了,我知道,那是诗的。”是的,我在感觉自己胸口受到◥重重一击的时候第一个冒北京pk拾计划官方出的就是诗人狄金森的这句话,并且百感交集。

                多重向度也≡是丁伯慧小说的特别之处,通读《夜半的七种舞蹈》,我发现其中的↘篇什没有一篇是重复的,无论在主题上、故事结构上甚至形式上。它不会让你读了三篇之后就产生“同一√个故事”的厌倦,他愿意自己的每一篇小说都是新的。

                那,什北京赛车官网app下载么是我愿意阅读的小说?书中能表现出聪◢明、智慧和道理来,并让我不得不调整自己的旧有观★念的小说,是我愿意读彩神APP最好代理邀请码到的。我不愿意一篇新小说没有启示性,它只证实我旧ξ有的部分,甚至是已经被证实一分快三彩票计划软件了一千遍、一万遍的陈旧道理或者被证谬了一千遍、一万遍的。我愿意阅读有冒险北京pk10走势图分析性的小说,它在艺♂术上、思考上、呈现方法上给我有ζ 所提供的小说。我还愿意阅读有打动力量的小说,让我沉北京赛车开奖结果浸下去的小说……从某种意义上说,丁伯慧的《夜半的七种舞蹈》是我愿意北京pk十计划一期阅读并且愿意向他人推荐的小说。